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岭南书家开创书写工具新领域

时间:2019-11-23 10:14:09| 查看: 1111|

■陈宪章的作品

■李向群著名书法家

毛笔是中国传统的书写工具。根据韩愈的《茅颖传》,公元前223年,秦朝的孟田将军在去南方的时候,在中山(安徽泾县的山区)发现了这只兔毛。他以竹子为管,在原竹笔的基础上改进了毛笔。毛笔主要由鸟和动物的毛发制成。它主要由动物毛发制成。它最初是由兔毛制成的,然后是羊、臭鼬、狼、鸡、老鼠、牛、老虎和其他动物的毛。笔管由竹子或其他材料制成,根据其性质可分为硬笔管、双笔管和软笔管。虽然钢笔现在被广泛使用,但是毛笔仍然有实用价值,而且钢笔不能代替它的位置。毛笔是中国书画创作不可缺少的一部分。

岭南文化源远流长,吸取了中原、吴越的精华和世界各地的新鲜空气。它由广府、潮汕、客家、耒阳和琼台文化组成。它有自己的血统,具有宽容、开放和创新的文化特征。

岭南位于特殊的地理环境中。由于语言、饮食、风俗、交通、信息等原因以及与内地接触较少,文化艺术具有独特的地方特色,富有创新意识。

在岭南书法家的生活和创作实践中,为了方便使用和创作效果,可以用当地的茅草和竹子作为笔。因此,当地的材料被用来创造茂龙和竹笔,打破了传统动物笔的先例。明朝时,陈宪章和毛龙绑了一支笔。清代,成家扎竹笔被制成。宋湘试图用甘蔗渣、布球、竹叶等材料作为笔,这些在书坛都很有名。

陈宪章是明代伟大的学者和杰出的书法家。陈宪章(1428-1500),字贡赋。新会白沙人。学者们称他为白沙先生。2005年27日,他去临川向理学家吴玉璧学习,非常重视“心与自然”的研究。他把“天地是我造的,万物是我造的,宇宙在我里面”作为自己思想体系的核心价值。早年,他参加了一次地方考试,并结识了最好的朋友。他不是第一个讲课和教导门徒的人。四位学者造福大众。回到帝国学院后,他在清朝的官方部门工作。他回到了他在南方的家乡,在那里学习和教学,直到他去世。当泰格风格盛行的时候,在晚年,他实际上用毛龙的铅笔作为书写工具,最大限度地发展了毛龙的钢笔,达到了“繁华与牧牧”的艺术高度。他的这一举动无疑是对台湾馆书法风格的宣战。他的作品流传至今,最早的毛笔作是成化十七年(1481年)的作品,即54年前的作品。清代曲大军的《广东新语言》第13卷《艺术语言》:“白沙晚年用了一支毛笔,非常奇怪,也非常尖锐。他成了自己的人。”“白沙发明仙茅作为笔,并画当地材料,这是我的国书中的伟大发明之一,”麦华评论道。弟子詹若水、霍韬,以及现代岭南学派的高苻坚、赵少昂、杨陈山等人,都以白沙的毛龙弼为书画作品,并取得了各自的成就。现在,新会已经成为毛龙壁的主要产地。

石光·英(1637-1722)也被称为程英,他的笔迹被删除了。番禺人。他出生于一个书香门第,13岁时是卜逸的弟子。进入清朝后,他坚守诚信,参加了南明的反清活动。35岁时,他的父亲去世了,他离开了幻影觉远禅师,周游了世界。他是肇庆鼎湖山青云寺的第七代住持,后来关闭了广州大同寺。

广英是清初著名的方崴书法家。他的诗歌理论给清初岭南论坛带来了一股清流。同样,他的书法也大胆创新。晚年,他喜欢用竹笔写字,但书法粗糙厚重,优于“关哥”那种软弱无力的书法风格。

宋湘(1756-1826),欢子湘,郝万智。嘉应州人。嘉庆是四年来最高科举考试的成功考生。他是惠州胡风学院和越秀学院的院长。晚年,他担任湖北省省长,在任职期间去世。宋湘是清代著名的诗人和书法家。文艺提倡创新,反对模仿。俗话说,“没有必要用写诗的方法”。同样,他的书法也不受绳子方法的限制。他尝试用甘蔗渣、布球和竹叶笔写书,丰富了书法的表现力和视觉冲击力,打破了传统毛笔的束缚。这种情况在中国书法史上是罕见的。虽然宋湘在书法史上不是一个重要人物,但他对书法的不懈探索令人钦佩,给我们留下了宝贵的精神财富。他的书法成就及其艺术价值早已为世人所公认。在广东的文物收藏中,一直有一句流行的话:“广东收藏家不是收藏家,除非他们从宋湘收集了正宗的书法。”这句话是真的,这表明了它的书法地位。

陈宪章、广府、宋湘在书写工具上进行了大胆尝试,开创了书写工具的新领域。吴建平说:“很久以前,新会陈白沙用毛做笔,叫做‘毛龙’和‘毛军’。书法很热。连同宋湘的甘蔗渣和竹叶,这是中国书法的花朵。”

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